日记是个人记载日常生活的文字。有人偏重记情感，如有些人大概是这样写的：“今天怎么了？怎么总是没静下心来学习呢？……以后一定得把这个坏习惯改掉！”有些人偏重记具体的事件，如鲁迅的日记。我们来看看《鲁迅日记》，如癸丑（1913年）年正月：
    “六日。?， 甚冷。晚首重鼻窒似感冒，蒙被卧良久，顿愈，仍起阅书。
    七日 ?。上午寄二弟信。下午雨霰。晚得二弟信，去年十二月三十日发。
    八日 晴，午后阴?。步至小市看所列地摊，无所可买。”
    六日一条，如果译成白话文，可译成这样：
    “六日 阴，很冷。晚上鼻塞得很重，好像是感冒了。蒙在被里睡了好一会，一时间好了，于是还是起读书。”
    这里记载了天气，和自己好像感冒了的事，并蒙被睡了好一会一时间却好了，于是还是起来读书。一个很形象的生活的样子就摆在我们面前了。
    我是很喜欢读这样的东西的。对于生活总是有好多好奇和无知。很想知道：“当时的人的生活是怎样的？”“平时的一天是怎样过的？”“这天都去了些什么地方？买了些什么东西？价格如何？”……所以对这样的文字总是别感兴趣。如记载北宋首都生活的《东京梦华录》，从里面知道了，原来当时的元宵节是非常热闹的，中秋节、七夕节等也是。让我们在以后读“东风夜放花千树，更吹落星如雨”等诗词时，知道确有实事，不是夸张之辞。知道街市中是有很多的酒楼饭店的。伙记在上菜时，是可以把好几碗食物放在手臂上端到食厅的。政府在城市有设在救火的“消防所”，设有免费给贫民看病送药的“药局”。这本书不是日记，这里只举例来说明这种记法对我的作用。
    鲁迅上面的日记，又可见到，先生平时喜欢去逛一下地摊。从全部日记，可见鲁迅在民国初年，在教育部任职的时候，下班后或平时空闲，常喜欢去逛地摊，在那买点旧书，出土的古董。如上面同月的“二日……赴留黎厂览书画骨董肆，无所获。……”在一定的时间，还会去“青云阁”“劝业场”理发、买生活用品等。也会和朋友去吃饭。
    这些都给我们留下了鲁迅生活的的一个很具体、和形象的样子。
    鲁迅在说到自己的日记时，这样说：“写的是信札往来，银钱收付，无所谓真面目，更无所谓真假。例如：二月二日晴，得A信；B来。三月三日雨，收C校薪水X元，复D信。一行满了，然而还有事，因为纸张也颇可惜，便将后来的事写入前一天的空白中。总而言之：是不很可靠的。但我以为B来是在二月一日，或者二月二，其实不甚有关系，即便不写也无妨；而实际上，不写的时候也常有。”
    从上面的三条，我们已能看到确实是这样。《鲁迅日记》的其他日子，记的也大致是这样，只是把在人名上A有时是B，收薪水上六十在有时变成一百。对个人的感情和思想或社会的事则很少记载。如在“五四运动”，鲁迅当时是在北平，查看那几天的日记了，里面什么也没有记载。
    我的日记有好些地方就是模仿这样样式。记具体的事情较多。当然，我的日记是不能和鲁迅相提的。我这样记，最主要的是：实用性。如哪天去买火车票，价钱多少，在下一年，快到这个时候，我就可以查一下，去年是什么时候去买的，是不是现在也可以去买了。如记载几点从学校出发，几点到火车站。这个就能知道下次如果搭车得几点出发。又记载购物和物价，使自己以后看日记时知道这个阶段买了些什么东西，钱是怎样用的。又记载吃到的好吃的食物，从中或可见远离家园，在外没什么好吃的的反映。其中食物或做法，如果这个日记能像《东京梦华录》那样保存那么久，则人们能从中见到这个地方的风物、吃饭的习惯。如果像《梦华录》那样，那对于乡土、国家文化，也有些作用。（如文中有记“×日。午吃‘月’鲫鱼。”“×日。吃‘第’鱼”――哈哈，的同人，我这样写不知你知道知这是些什么鱼？）如果这样，那以后的人看了，也知道，“噢，当时有一种叫‘手机’的，可用来和亲友‘发信息’”，又知，“噢，当时有个节目叫‘HI-FI天地’”（日前发表的日记中，有这样一条“（7月）12日晴。……现在门口，浴罢，师老椅上，听《Hi-Fi天地》。现9：30。”）。
    现以下面二条分析：
   11日间大雨一阵。晚于西门吃粥。往广场及大福源。返时鹤谓往韩文公祠前一逛。于西门过不远见一折售书店，购《夏济安日记》4.80元，沈有乾《西游记》2元，《夏衍书话》6.40元，何刚德《《春明梦录》《客座偶谈》》4.40元山西古籍《民国笔记小说大观（弟三辑）》97年，《京本通俗小说（等五种）》3.90元江苏古籍91版94印及《初拓张通妻陶丈》1.00元。共6册22.50元。又有《顾准日记》7元馀，以为经济日报版不佳。及他数种可购者，而未购，仍是缘钱也，以后或不着此语。现01：22。

    12日下午小雨一阵。下午4时越山往韩文公祠。石刻，明朝者已多剥落，或系所用非上等故。又见一系碑上敷石灰土一层刻字，则剥落大半。逛约半小时即完。吃粥。往步行街，无甚可观。返达时始7时半。现22：33。

    哈哈，我这样在这样屑屑说了这么多，因为日前发了一个日记，所以顺带说一下日记的写法和我自已是怎么写的。
    我不但自己爱记日记，日记也是我喜爱读的体裁。如《鲁迅日记》、孙犁《书衣文录》（其实这也是日记）都是我很爱读的。自来日记的著作也很多，宋朝黄庭坚（《宜州家乘》）、陆游（《入蜀记》）、明朝袁中道（《游居?录》）、清朝，大名鼎鼎的日记巨著李慈铭《越缦堂日记》、上面说到的著《语石》的叶昌炽（《缘督庐日记》、近现代就更多了，如郭嵩焘、薛福成（《出使英法意比四国日记》）、郁达夫（《日记九种》等）、郑振铎、叶圣陶、阿英等等都有日记出版。我平时见到日记也喜爱买，一是因为喜爱读；二是，因为少人买，所以在一些名家的全集中，如果可以散买的，日记那册多好久都没卖出，最后书店多会大降价处理，本性又喜爱买书，那买回来就最适合不过了。
    日记中的物价、风物等等，也有史料的性质。因为这样细屑的东西，正史多不会记。现在一些人研究唐朝、宋朝的民生，就多从日记等上面去探得当时的物价等人民生活的方方面面，以让我们更丰满的了解古时候人民平时的生活。这是我记载日记的目的（我自己了解以前自己的生活。说大了，让后人了解现在的生活），另一个目的，是上面说的：实用性。又由于如果记太多字，则自己看时也费时且或会以为烦，所以便在内容上记得少，文字上用得简，也有锻练文字的意义。
    先写到这里吧，这个话题有很多可说的，只是现在只想到上面这些。